Comment peut-on s’identifier à un mort-vivant?

Certes, c’était le roi du show biz dans les années 80, mais bon, il faut avouer qu’il faisait quand même peur depuis quelques années.

Pour se régaler, voilà une parodie magnifique de Paul Préboist.

http://lelivreestunehache.blog.lemonde.fr/2009/06/14/premier-roman/

« Si tu invites des gens qui ont tous le même groupe sanguin à une fête

mais que tu ne le leur dis pas, ils vont parler d’autre chose. »

J.C. Van Damme

Aujourd’hui, l’actualité me donne envie de réagir face à l’émotion suscitée par le fait qu’une candidate du CDH compte prêter serment au parlement bruxellois couverte de son voile :

1) Je rappelle que la Belgique n’est pas un Etat laïc au sens strict du terme, mais un Etat neutre au regard des religions. Les religions sont reconnues par l’autorité et largement subsidiées en Belgique; elles sont également enseignées dans nos écoles.

2) Tout qui a déjà participé à un tel débat sait que le port du voile est polysémique (culturel, social, identitaire, protestataire). Il revêt des sens variés en fonction des personnes et des circonstances. Encore une fois, on peut ne pas comprendre les rapports intimes de foi et le besoin d’afficher son attachement à une religion, mais c’est une réalité. Le voile n’est pas « que » le symbole d’un asservissement. Du moins est-ce mon sentiment pour en avoir discuté à de nombreuses reprises. Ma démarche est celle d’un athéisme radical mais je peux comprendre que le besoin de spiritualité titille d’autres et que je ne résume pas à moi seule la diversité du genre humain.

3) Enfin et surtout, un Parlement n’est pas une administration. Cette dernière doit être neutre, intrinsèquement, viscéralement. Il n’en va pas de même d’un Parlement, où des élus sont appelés à exercer un mandat et où on leur demande justement de venir avec leurs convictions, leurs différences et d’exercer leur fonction sincèrement,avec probité et de partager des valeurs démocratiques, mais où ils ne sont pas tenus d’être ou de paraître se conformer au plus petit commun dénominateur d’une normalité sociale qui n’existe pas par ailleurs.

En conclusion, je suis intimement persuadée qu’il ne faut pas se tromper de combat: centrons-nous sur ce que nous pouvons légitimement revendiquer, à savoir une fonction publique laïque (tribunaux, écoles, administrations), exempte de symboles religieux et philosophiques. Et laissons de côté les faux débats et cette fille que l’histoire aura plus vite oublié si on n’en fait pas l’icône d’un combat d’autant plus délicat que nous n’avancerons pas forcément en formation solidaire sur ce terrain.